#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"יד: א האם מפגלים בחצי מתיר וחצי אכילה (כגון שוחט הכבש לאכול חצי זית מחלה זו ואת חברו חצי זית מחלה זו)?<p dir=""rtl"">ומה הדין בכל המתיר וחצי אכילה (כגון חשב בשחיטה על חצי זית ובזריקה חצי זית האם מצטרפין שחיטה וזריקה)?</p>"	"בחצי מתיר וחצי אכילה - לרבי מותר ואפ' מדרבנן לא גוזר, ולחכמים אסור (פיגול).<p dir=""rtl"">כולו מתיר וחצי אכילה - לברייתא אחת שחיטה וזריקה מצטרפים, ותני לוי שאין מצטרפין, רבא אמר שרבי שהתיר בחצי מתיר וחצי אכילה הוא המתיר בכולו מתיר וחצי אכילה, שאם היה אוסר היה גוזר מדרבנן בחצי מתיר, וא&quot;ל אביי דאינו מוכח דמה שמצאנו בעלמא שגזרו זה גזירה משום דברים הקיימים, אבל חצי מתיר וחצי אכילה שאין סדר כזה לא גזר.</p>"	מנחות יד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יד: ג נטמאת אחת מן החלות או אחת מן הסדרים, מה יעשו עם השניה ומה הטעם?	"ר' יהודה אומר תצא לבית השריפה וחכמים אומרים תאכל.<p dir=""rtl"">ר'&nbsp;&nbsp;אלעזר הבין שכל המחלוקת לפני זריקה והסביר רב פפא שנחלקו האם ציץ מרצה על אכילות, אבל לאחר זריקה שהזריקה היתה טובה ודאי יאכל, והוקשה עליהם. לכן ביאר ר' יוחנן לימוד ערוך בפיו של ר' יהודה שאין קרבן ציבור חלוק לא שנא קודם זריקה לא שנא לאחריו. </p>"	מנחות יד:		
